प्रारंभिक कलीसिया के युग के दौरान, कई मसीही सुरक्षित जगह की तलाश में भटक रहे थे, जहां वे रोमन अधिकारियों के हाथों सताव से बच सकें। रोमन साम्राज्य ने सम्राट नीरो के निधन के बाद भी उत्पीड़न की अपनी नीति जारी रखी, क्योंकि मसीही लोग बाद के सम्राटों के अधिकार की अवहेलना करते रहे। प्रारंभिक संतों ने रोमन सम्राटों के सांसारिक अधिकार को स्वीकार किया और समझा, लेकिन जब अपने विश्वास को छोड़ने की बात आई तब उन्होंने उसे मानने से इनकार कर दिया। क्योंकि वे रोमन अधिकारियों की ऐसी मांग के खिलाफ खड़े हुए थे, प्रारंभिक कलीसिया के इतिहास उत्पीड़न और शहादत से भरे हुए है।
हमें अपने आप से पूछना चाहिए कि क्या प्रकाशितवाक्य के वचन की आज के विश्वासियों के लिए कोई विशेष प्रासंगिकता है। आखिरकार, यह वर्त्तमान समय में नहीं लेकिन लगभग दो हजार साल पहले लिखा गया था, और एशिया के सात कलीसियाओं के लिए, हमारे लिए नहीं। यह हमारे लिए कैसे प्रासंगिक हो सकता है?
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हम अभी प्रकाशितवाक्य ५ से गुजरे हैं। यहाँ, परमेश्वर का वचन हमें बताता है कि प्रभु ही वह है जो अंत समय में मनुष्यजाति...
यहाँ पद्यांश कहता है की, “पर हाँ, सरदीस में तेरे यहाँ कुछ ऐसे लोग हैं जिन्होंने अपने–अपने वस्त्र अशुद्ध नहीं किए, वे श्वेत वस्त्र...
वचन १४: “लौदीकिया की कलीसिया के दूत को यह लिख : “जो आमीन और विश्वासयोग्य और सच्चा गवाह है, और परमेश्वर की सृष्टि का...